March 7th, 2013

8 марта…


Много чего написано про 8 марта. Внесу и свою весьма скромную лепту. Как –то язык не поворачивается поздравлять женщин с этим конкретно днем. Как никак день, к которому была приурочена манифестация нью- йоркских девиц и европейских феминисток формата Клары Цеткин. Кто-то вспомнит иудейский Пурим. Так далеко не зайду, чтобы понять всю низость, с чем ежегодно поздравляют женщин. Если свобода начинается с демонстрации феминизма, то вряд ли такое получит уважительное отношение в сердцах мужчин. Так все-таки, это день женщин или феминисток? Складывается впечатление, что только последних, судя по попыткам провести митинг в Москве 8 марта «Митинг 8 марта - Феминизм это освобождение», там и Н. Толоконникова, любительница физиологических излияний в биологическом музее им. К. Тимирязева: http://www.facebook.com/events/218586968279328/ , настроения в той среде «боевые». Это нынешнее явление в феминизме в России,  что ушел от первоначальных экономических требований, превратившись в почти маргинальное течение.
Права женщин – они от Бога. И никакие феминистки или еще ранее суфражистки не имеют никакого права от имени женщин говорить об их ущемлении. Под «популистским соусом» они преследуют свои цели: а именно, быть как мужчины, ликвидаровать особенности естественных взаимоотношений полов. Да, физиологически они не ставят перед собой цели, но достаточно узаконить феминизм, эмансипацию как норму в обществе, можно считать, что они победили. Только, думаю, праздновать победу будет не с кем: убив естественность, они породят извращенные взаимоотношения. Собственно говоря, это уже происходит. Нигде еще либерализм не дал позитивные плоды: временный подъем искусства, экономики лишь стали основой для глубокого кризиса. В первую очередь, кризиса духовного.



Более того, это день выселения балкарского народа: http://turkolog.narod.ru/info/I252.htm , перед злодейством которого меркнет вышеуказанное. Цинизм сталинской верхушки проявляется и в таких, казалось бы, мелочах, как праздничные даты. Людей выселяли, уничтожив их права, в дни, почитаемые как почти народные в те годы. Значит, выселенные в те годы народы не имели право причислять себя к многонациональному советскому народу? Какое уважение уже со стороны униженных Советы хотели получить, если они становились не гражданами, а спецпереселенцами. Бог миловал, у Советов не получилось сделать их них манкуртов. И это тоже нельзя забывать перед памятью невинно загубленных.